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被雪藏千年的三国绝世美人

    发布日期:2018-11-11    来源: 机械设备网   编辑:笔名
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被雪藏千年的三国绝世美人

薛灵芸是三国时常山人。其父薛业是亭长,母亲陈氏随丈夫住在亭旁。他们那里十分贫穷,夜里妇女们聚在一起纺纱,点伊春市癫痫病哪里能治疗燃麻藁以照亮。

咸熙元年,谷习任常山郡守,他听说亭长有美女而家境甚贫。当时魏文帝曹丕选良家女子以充入六宫。谷习以千金聘走了薛灵芸,然后将她献给魏文帝。薛灵延边朝鲜族自治州治疗癫痫病权威的医院芸与父母告别时,泪水沾湿了衣襟。在登车上路时,泪水不可抑制,她以玉唾壶盛泪,泪水落在壶中成了红色。

还未到京师,壶中的泪已凝如血色。文帝以雕刻着花纹的十辆车迎接薛灵芸。车皆镂金为轮辋,丹青画毂轭,前后缀满了宝石;铃铛锵锵和鸣,清脆的声音回荡在林野;所驾的青色骈蹄牛,可以日行三百里。这种牛是尸涂国进献的,蹄子与马蹄一样。路边烧石叶香。这种石头层层叠叠,形状如云母,所发的香气可以避恶疾,是腹题国进献的。

薛灵芸去京师的一路上,数十里点起膏烛,久久不熄灭。车子走过的路,尘土遮蔽了星月,时人称为尘霄。筑赤土为台,台基三十丈,列膏烛于台下,名叫烛台,远望如流星坠地。

大路两旁,每隔一里铸一铜表,高五尺,以标志里数。因此有路人歌曰:青槐夹道多尘埃,龙楼凤阙望崔嵬,清风细剑河县有没有正规的医院治疗癫痫雨杂香来,土上出金火照台。当时以铜表标志里数,是土上出金的意思。而火照台的意思是膏烛之火在土的下面,汉代是火德王、魏代是土德王,火照台即汉亡而魏兴。土上出金则隐喻魏灭而晋兴。

薛灵芸距离京师十里,文帝乘雕玉的车辇,远远看见,叹息说:古人云:朝为行云,暮为行雨。今非云非雨,非朝非暮。因此改薛灵芸的名字为夜来。后世花卉名夜来香即得自薛灵芸。

薛灵芸入宫后受到宠爱。外国进献火珠龙鸾钗很重,文帝怜惜薛灵芸弱不禁风,于是说:于深帏内,夜里不用点灯烛,她也可以缝制衣服。凡不是薛灵芸缝制的衣服,文帝一概不穿。宫中称她为针神。魏文帝为之改名夜来。

黄初七年,魏文帝病逝,薛灵芸也不知下落。令人不解的是魏文帝的两个有名的妃子都与神仙有关,甄妃是洛神,薛灵芸是针神。

薛灵芸的故事在正史里没有记载,许多野史笔记偶尔提及,如《拾遗记》、《太平广记》、《艳异编》等。李商隐有一夜芙蓉红泪多;贺铸《石州引》有画楼芳酒,红泪清歌,顿成轻别。已是经年,杳杳音尘多绝。欲知方寸,共有几许清愁?其中红泪即是薛灵芸的典故。《拾遗记》中说,薛灵芸离别父母登车上路之时,用玉唾壶承泪,壶呈小孩抽搐不吐白沫会是癫痫吗红色。及至京师,壶中泪凝如血。后世因而称女子的眼泪为红泪。后来成了一个通用的典故,如红蜡烛垂的是红泪,子规鸟哀啼泣血等。据说唐代杨玉环被召入宫前,泣涕登车,时方寒,泪结为红冰。



 
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